[riseohms]

bonjour à tous
je me permets de rendre compte d'un échange privé avec Lune .
considérant qu'un tel échange peut intéresser les autres membres de ce forum et bénéficier de leur participation
j'en fait un sujet du forum questions philosophiques, avec l'accord de Lune

[riseohms]

[riseohms]

Je voudrais préciser que ce que Spinoza appelle idée vraie et qui pour lui donne accès à la connaissance de dieu, il y en a peu : la substance, dieu, le monde en tant que tel cad pure étendue
Soi même en tant que pure idée ou pensée en train de se faire.
Et quand on en trouve une, on rejoint toutes les autres.

C’est pourquoi Spinoza dit que la connaissance de soi même implique en même temps la connaissance de Dieu et la connaissance du monde
Mais cette connaissance par les idées vraies est directe cad d’ordre intuitif.
Cette intuition donne accès à sa propre présence, à la présence du monde et à celle de Dieu
Toutes les trois ressenties comme une présence une. Le père, le fils et le saint esprit balayant, illuminant et traversant le monde, lui donnant de la réalité

Ces idées vraies apparaissent comme sans formes et donc abstraites.

Et donc en ayant intellectuellement ces idées, on court-circuite en quelque sorte l’intellect, ne pouvant penser ces idées et les mettre en relation avec d’autres idées ( la raison à pour fonction de comprendre, de mettre en relation ) il s’arrête se tait et fait place à l’intuition.

Quand j’ai commencé à ressentir la présence ce n’est pas grâce à la méditation orientale où on fait le vide, ce n'est pas une pratique speciale
mais par ces réflexions qui correspondent bien à ce que l’occident appelle méditation.

Exemples :
Je regarde cette pièce, les objets, je me demande ce qu’ils ont de commun. Ils ont de commun d’être de la matière.
les objets changent mais pas la matière qui est leur substrat.. et elle est toujours là , pas les objets.
Est-ce que je vois l’argile disait je ne sais qui, non je ne vois que le pot d’argile.
Le monde est comme un château de sable. est ce que je vois le sable ? non, uniquement le château
si je conçois la matière, l’argile et le sable en eux mêmes alors notre regard ne pouvant regarder que les objets, le pot le château est renvoyé automatiquement à lui-même car son regard va vers le vide et il est vide

Alors cette pièce, ces objets, ce pot, le château deviennent habités, deviennent présents. La présence est là.
Ce genre de d’idées nous fait passer du penser au ressenti

On peut dire aussi :
Il y a toujours un monde même s’il change sans cesse
Il y a toujours le temps, l’instant présent même si son contenu n’est jamais le même
On peut en dire autant de notre esprit dont le contenu n’est jamais le même (nos pensées, nos émotions) il est l’âme au-delà de tous nos états d’âmes Etc..
Avec ces ''il y a toujours'', la pensée ne suis plus et se tait et laisse place à une autre dimension, le pur ressentir
La présence ne peut être pensée mais uniquement ressentie

Autres questions :
pourquoi il y a quelque chose plutôt que rien ?
Si on n’essaie pas de répondre intellectuellement à cette question et qu’on la laisse être, sa réponse se révèle à nous-mêmes directement,
.la réponse est dans la question, comme toutes les vraies questions : et notre regard par cette question s’étonne et s’émerveille qu’il y ait quelque chose
Il est devenu pur regard

D’autres questions :
Qui suis-je ? la question implique la réponse immédiate. Le je suis n’est pas au bout du regard, il est le regard

la vie pourrait être en noir et blanc,aussitôt je prends conscience des couleurs et en remercie la vie

Toutes ces questions m’ont aidé à ressentir la présence
Mais hélas je suis tombé et pour de nombreuses années dans le piège qui consiste à chosifier cette présence et là bonjour les dégâts.
l'égo n'avait pas dit son dernier mot
l'intégration de la présence en l'homme n'est pas une mince affaire


Amitiés à tous Joël