[Samy]

Bonjour à tous

Suite à l’échange avec Frédéric, j’avais envie d’échanger autour d’Emmanuel Levinas. Bien que cet auteur ne soit pas facile à lire – son style est dense, parfois abstrait, et il demande une certaine patience – je trouve dans sa pensée une force et une cohérence qui m’interpellent. Je ne partage pas tout, mais son approche de l’éthique, et en particulier son concept du visage, bouscule les idées habituelles sur la morale et la responsabilité.

L’éthique, c’est d’abord l’autre

Ce que Levinas propose, c’est une vision de l’éthique qui ne commence pas par des principes ou des règles générales, mais par une expérience immédiate : celle de l’autre qui se tient devant moi. Avant même de réfléchir à ce qui est juste ou injuste, avant même de me demander ce que je veux ou ce que je pense, il y a cette rencontre. Et cette rencontre n’est pas neutre, elle m’engage.

Le visage de l’autre, chez Levinas, n’est pas juste un ensemble de traits, une apparence physique. C’est quelque chose qui me parle sans mots, qui me met face à une responsabilité que je ne peux pas ignorer. Quand je croise le regard de quelqu’un, quand je vois son expression, je ressens quelque chose qui va au-delà de ce que je peux analyser ou expliquer. Il y a une fragilité, une humanité qui m’interpelle.

Une responsabilité qui dépasse le simple échange

Ce qui est fort dans cette idée, c’est que Levinas ne parle pas d’une relation équilibrée, où chacun donnerait et recevrait à parts égales. Pour lui, l’éthique est asymétrique : l’autre passe avant moi. Ce n’est pas une question de réciprocité, mais d’engagement inconditionnel. En rencontrant l’autre, je deviens responsable de lui, sans même attendre qu’il soit responsable de moi en retour.

C’est une vision exigeante, presque radicale. On pourrait se dire : « Mais alors, où est ma place là-dedans ? Si je suis toujours responsable de l’autre, est-ce que ça ne devient pas écrasant ? » Levinas répond que cette responsabilité n’est pas un fardeau imposé de l’extérieur, mais quelque chose qui émerge naturellement dans la rencontre. On ne peut pas faire comme si l’autre n’existait pas.

L’impact spirituel de son message

Ce qui me marque chez Levinas, c’est que son éthique dépasse la simple morale. Elle touche à quelque chose de plus profond, presque mystique : une responsabilité qui me précède, un appel qui m’arrache à mon égoïsme.

Il y a dans cette idée une forme de transcendance : l’autre m’interpelle, et c’est dans cette ouverture que se joue le véritable engagement. Comme dans certaines traditions spirituelles, la rencontre avec l’autre devient un chemin vers quelque chose de plus grand que soi.

Dans un monde qui pousse au repli sur soi, Levinas rappelle une évidence : c’est en accueillant l’autre que l’on touche à l’essentiel.
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Si l'on vous demande : Quel est le signe de votre Père qui est en vous ? Dites-leur : C'est un mouvement et un repos . Thomas (evangile apocryphe)

[Kairos]

[Liv]

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[Samy]

[Liv]

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[Samy]

[Kairos]

Vos querelles individuelles et vos règlements de comptes sur des fora publics, même restreints, me semble au mauvais endroit.

Je vous invite à continuer ces discussions en messages privés, si nécessaire.

[daniel]

[Samy]

[Samy]

[Reality66]

Bonsoir

La dynamique du pardon n'est-ce pas prendre en responsabilité ce que l'autre vient nous signifier ? Cette nuance entre être responsable de l'autre (mais c'est quoi l'autre pour Levinas ?) et prendre en responsabilité ce qui nous vient de lui, me questionne.

Sa façon de poser l'éthique par rapport à la rencontre de l'autre qui engage, est à mon sens un préalable, sinon toute communication, ou même perception de l'autre, serait une objetisation, un mode relationnel où l'autre ne serait vu (plus que connu) seulement pour se répondre à soi-même. Et dans ce cas pas d'engagement, pas de remise en jeu de son je nécessaire à la rencontre.
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S'il suffisait de croiser les jambes pour atteindre l'illumination toutes les grenouilles seraient Bouddha. ( Taisen Deshimaru )

[Kairos]

Trop facile, sèpher.

Si ce n'est pas pour les discussions privées alors à quoi servent les messages privés ?

[Liv]

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[Kairos]

Il faudrait créer un fil de Tribunal, pour ce genre de discussions.

[Liv]

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