[Alain V]

J' ai trouvé ce beau texte sur internet.

Je le partage ici parce qu' il définit vraiment ce que j' entends par " Eveil ".
Pas quelque chose de difficile a comprendre ou d' intellectuel.
Mais ce qui s' accorde complètement avec l' humain


TEXTE :



Léon Tolstoï : l’un des géants de la littérature russe. Son nom est connu dans le monde entier, mais peu connaissent l’extraordinaire histoire dissimulée derrière cette image.

À cinquante ans, Tolstoï sombra dans une profonde mélancolie. Chaque jour, une tristesse inexplicable s’emparait davantage de lui. Pourtant, il était comte, l’un des hommes les plus riches de son pays, admiré aux quatre coins du monde. Mais rien de tout cela ne le rendait heureux. « L’argent n’était rien, le pouvoir n’était rien. J’ai vu tant d’hommes posséder l’un et l’autre sans jamais connaître la joie. Même la santé n’avait pas tant d’importance : certains malades s’accrochaient à la vie avec une ardeur farouche, tandis que des hommes bien portants se fanaient sous le poids d’une angoisse sourde. »

Un jour, alors qu’il arpentait l’avenue Afanassievski, son regard se posa sur un orphelin. Ému par une compassion soudaine, il le recueillit sous son toit. Et, pour la première fois depuis longtemps, une douce chaleur envahit son cœur. Il oublia son propre chagrin, ses tourments, sa solitude. Ce jour-là, Tolstoï tourna le dos aux fastes de son rang, renonça à ses privilèges et choisit de mener une existence humble, consacrant sa fortune à ceux qui en avaient besoin.

« Ne me parle pas de religion, de charité ou d’amour », disait-il souvent. « Montre-les-moi dans tes actes. »

Tolstoï fut aussi le premier penseur de la non-violence, prêchant la fraternité entre les peuples. Ses idéaux traversèrent les frontières et inspirèrent une autre grande figure du XXe siècle : Mahatma Gandhi.

Jusqu’à son dernier souffle, il s’efforça d’aider son prochain, ce qui lui valut d’être traité de fou. Dans un monde où l’on mesure la réussite à l’aune de la possession – posséder des objets, posséder des êtres –, où chacun veut prendre mais où rares sont ceux qui savent donner, Tolstoï paraissait insensé.

Un jour, un vieil ami, resté attaché au luxe et au confort, lui posa cette question avec une pointe d’incompréhension : « Pourquoi fais-tu tout cela ? Qu’as-tu à gagner en te souciant des autres ? Tu devrais penser à toi. »

Tolstoï lui répondit alors :

« Si tu ressens la douleur, c’est que tu es en vie. Mais si tu ressens la douleur des autres, alors tu es véritablement humain. »
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" Le réel c' est quand on se cogne " Lacan

" la guerre, ce sont des hommes qui ne se connaissent pas et qui se massacrent au profit d'hommes qui se connaissent et ne se massacrent pas ".
Paul Valery

[Marc89]

[daniel]

Tolstoï a aussi inspiré les anarchiste chrétiens, dont il était un des premiers représentants, j'en avais parlai ici :

http://www.cafe-eveil.org/forum/viewtopic.php?p=90137&highlight=tolsto%EF#90137

[Fu ni]

Merci Alain pour ce partage.
Cela m’évoque ces dernières paroles d’Elisabeth de la Trinité prononcées avant de mourrir, à 26 ans.


« Il faut tout faire par Amour…. au seuil de la vie, l’Amour seul demeure. Je vais à la lumière, à l’Amour, à la VIE »

[Alain V]

[Alain V]

[Alain V]

[Incognito1954]

Certains espérantistes étaient jadis des disciples du comte Leon Tolstoi qui écrivit :

[daniel]

Bonjour Incognito

Donc, ta communauté, ce sont les baha'is

Comme dis plus haut, Tolstoï était anarchiste, pacifiste, et chrétien

Chez les anarchistes, on apprécie l'espéranto, je ne m'y suis, jamais, intéressé, je me consacrais à la lutte, et je suis pacifiste

[Incognito1954]

Salut Daniel,

Personnellement, je le considère plutôt comme un révolutionnaire dont la doctrine s’est attaquée aux fondements même de la société autocratique de son pays ainsi qu’à l’orthodoxie, ce qui lui a d’ailleurs valu l’excommunication.

Son idéal était pur et son combat fut mené par le courage de ses convictions qui se résumaient à l’antimatérialisme tout en faisant l’apologie de la non violence.

En ce qui concerne ma foi, je dirais que c’est l’implantation des principes de base tels que stipulés par les figures centrales de la foi baha’ie qui m’animent et non pas le fait de posséder ou non une carte d’identification en tant que membre de cette communauté d’intérêt. Et c’est là que les réflexions philosophiques et morales de l’oeuvre de Tolstoï me rejoignent.

Depuis le 19e siècle, nous témoignons d’un double mouvement. D’une part, à l'agonie d'une civilisation en état de désagrégation et d’autre part, aux douleurs de l'enfantement d’un nouvel ordre mondial qui forcément doit surgir des ruines.

En tant que chrétienne et membre de la foi baha’ie, je me permets de faire le pont entre deux mondes à partir de deux citations.